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人生馬拉松 --- 我們是31年前的和理非 [ 屈穎妍 ]
頭條日報專欄 2020年6月11日


有位小學校長曾告訴我一個成長定律,她說,灌輸的知識,總不及自己發現的知識入腦。


舉個例,你教孩子甚麼是磁場,我相信你講半天他們都一知半解,但如果你拿一塊大磁石加幾根鐵釘讓他們把玩,孩子肯定會在三分鐘內弄懂磁場是甚麼。所以,讓孩子發現知識是教育中很重要一環。


當今日很多人在苦惱,香港失去了起碼兩代人的時候,想想校長所言,有些事情,真的很難三言兩語說服,不如就透過等待的方法,年月是最好的藥,用時間,讓他們自己發現真相。


正如六四,剛過去的這天,對很多人來說,是「放下」的日子。記得「佔中」那年,仍有很多藍絲朋友不能面對這一天,他們說,儘管國家改變了、強大了,但有些痛,我就是放不下。然而今年,他們都釋懷了。


經歷了一整年黑暴,我們儼然體會了一回六四,看暴徒當年放火燒軍車砸軍人的鏡頭重見天日,你就明白,原來當年隔岸支援的我們,正是三十一年前被媒體誤導的和理非。


那年我們把錢塞進李卓人的捐款箱,不就是供給天安門廣場學生的黑金嗎?我們聲援、我們送物資、我們助逃亡,不就是撐暴的外部勢力嗎?

 

即使我們甚麼都沒做,只在遊行隊伍中默默前行支持,或者在心裏插下六四這條刺,那我們,就是今日給黃絲豎個拇指的和理非。


朋友形容得好,「和理非」三個字雖然表面好和平理性,其實,這幫人才是暴亂中最罪惡的湯底。沒有這湯底,菜和肉就只是菜和肉,不會成為一大鍋可以殺人的熱湯。當然,這也是我們用年月才換來的頓悟。


也許,三十年後,今天的和理非也會像我們一樣覺醒,真相,要由自己發現,才會恍然大悟。

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六四事件被炒作了31年,但真正了解當年發生什麼事的人又有多少?就算單憑六四當日凌晨看,天安門廣場的學生全部都安全撤出,有外媒的採訪隊拍攝到的視頻可證,這是鐵一般的事實,


可惜有人卻以 " 天安門母親 " 的名義,影射誤導世人,她們的子女是在天安門廣場被殺,蒙騙了世人足足三十年,,她們的子女是在天安門廣場被殺的嗎?


香港亦有人消費學生,蒙騙市民,把學生愛國民主運動的精神扭曲,綁上六四在街頭暴亂被殺的暴徒,封為烈士,成立團體組織(香港市民支援愛國民主運動聯合會),

 

年年月月的攪六四晚會,名為悼念,實質志在騙與會者的捐款(當年香港市民支援學生餘下的2千萬捐款早已被花的一乾二淨) ,把市民當作冤大頭,


三十年來這等樣人有闡釋過當年學生發起愛國民主運動的精神嗎?甚至有一年晚會以 " 愛國愛民,香港精神 " 為主題,但在 " 天安門母親 " 的干預下,國也不愛了,民也不愛了,立時把主題撤下,晚會衹能悼念她們在暴亂中死去的 " 烈士兒女 ",


當北京市民遊行演變成暴亂,有軍人在街頭被殺,暴徒到處放火,襲擊殺害軍人(如同今日黑暴肆虐的香港,亦有警察險些被殺) ,


政府宣佈北京全市戒嚴時,她們的子女違反宵禁令跑到街頭幹啥?在北京街頭極度混亂與危險的情況下,她們作為母親有盡力阻止子女上街嗎?


或許把罪名加諸政府頭上,可減輕她們沒有阻止子女上街被殺心內的悔咎感,但這等隱瞞真相,把自己推上 " 天安門母親 " 神枱位置,影射自已的孩子是死在天安門廣場的做法,卻令國家受到外國多年的制裁,


須知道政府如向天安門廣場内和平示威的學生動武,受到譴責與制裁是無話可說,但事實卻不是這樣,
當年北京暴亂大面積失控,遊行發展到暴徒攻擊並殺死軍人,軍人在北京街頭鎮暴,開鎗鎮暴驅散殺死軍人的暴徒無可厚非,


這放在任何一個國家或地區的執法者都一樣,美國在鎮暴方面,亦有向暴徒開鎗釀成死亡的歷史(日前特朗普亦揚言會下令向街道上的"暴徒"開鎗) ,如果暴徒沒有極端的行為,又何來會導致軍人強力鎮暴呢?


誠然會有人倒果為因,指軍人開鎗在先,暴徒殺人在後,但當年有眾多中外傳媒報導了六四前後數天的情況,是軍人入城開鎗平暴在先,還是暴徒在北京街頭暴亂殺人在先,翻查傳媒當日報導首批軍人進入北京外圍,有軍人被殺,以及後來大批重裝備軍人開進城區平暴的流程,與軍人被殺兩者的時間比對一下便一清二楚,這騙不了人。

反觀今日的香港,黑暴行動不斷升級,已發展到恐襲級別,警方近日搗破多宗暴徒購入軍火或製造炸彈意圖殺警案件,


可幸黑暴肆虐至今未有警察被殺,但受傷的卻不少,遺憾的是已有無辜市民死在黑暴之手,市民被襲受傷的亦不在少數(黑暴指是屬"私了", 但元朗一役黑暴又變成"受害者",不談" 私了 " 了) ,

而暴徒雖兇捍,竟無人被執法致死,可見特區警察的克制,是否如黑暴及其支持者所抹黑指稱的 " 黑警 ", 相信公道自在人心,社會自有公論。

後記 :

2013年支聯會攪六四遊行, 六四集會, 本以「愛國愛民, 香港精神, 平反六四, 永不放棄」為口號, 竟引起天安門母親丁子霖的狠批,

 

指「愛國」已被中共曲解為「愛黨」, 因此不同意「愛國」口號, 並講了重話 : " 不要濫用六四遇難者的資源 ",


而其中又發生一段小插曲, 支聯會前常委徐漢光在支聯會內部討論時, 指丁子霖患上"斯德哥爾摩症候群", 但討論紀錄卻 " 不知何故 " 循內部電郵傳送到丁子霖手中, 引起丁子霖極大不滿, 指徐不應在六四前夕對六四死難者家屬說出如此不敬的話,

 

事件引致支聯會在燭光晚會撤去「愛國愛民, 香港精神」口號橫額, 李卓人並親自致電丁子霖道歉, 涉事的徐漢光亦辭去支聯會常委職務,


筆者對支聯會主席李卓人就徐漢光事件向丁子霖道歉沒有異議, 但對支聯會撤下「愛國愛民, 香港精神」口號就不以為然, 根本這是兩碼子事, 一件是個人範疇, 一個則是涉及大是大非, 對國家民族認同的範疇, 「愛國愛民, 香港精神」有什麼不對?
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