都市風雲：猶太人看日軍侵華
香港太陽報 2014年8月15日
https://the-sun.on.cc/cnt/news/20140815/00418_007.html
習近平是否與安倍晉三會面，據聞取決於安倍對日本侵華史的態度。這應該是退而求其次的做法，要他從釣魚島問題上退卻很難。安倍怎樣為侵華道歉，都不可能超越村山富市，即不會危及其統治基礎。
中國人一直將戰後德國的悔罪態度和日本相比，得出日本差一大截誠意的結論。何以會差這一大截？原因很多，如日本人認為他們只是輸給美國，在中國戰場上他們是勝利者；又如戰後國共之爭，引致對日軟弱。再如勝利者美國扶日抗共，都使日本人不肯誠意低頭。此外，日本是恥感文化之邦，其是非標準要看別人的評價。日軍侵華，很多外國人的看法和中國人很有一段距離。
大陸學者資中筠在國際研討會上將日軍侵華和納粹屠猶並舉，受一名法籍猶太裔學者反駁，指兩者不可相提並論。資中筠原以為這位猶太裔會同情中國在戰時的遭遇，不料對方說：「德國對猶太人是種族滅絕，日本對華是殖民戰爭，在某種程度上有助於中國的工業化，例如日本佔領『滿洲』就使東北成為中國重工業基地。」
他還說，日軍「三光」暴行「在戰爭中很常見，而且中國人自相殘殺，歷代中國統治者對中國人的壓迫和殺戮也不為不殘酷」。這名猶太裔還沒有舉出台灣人對日本殖民者的依戀。事實上，熱切抗議日本右傾的是中韓，其他國家興趣不大，所以日本不會引以為恥。
蘇賡哲 評論員
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上文作者引用一名法籍猶太裔學者在國際研討會上, 反駁大陸學者資中筠將日軍侵華和納粹屠猶並舉, 猶太裔學者指 " 德國對猶太人是種族滅絕, 日本對華是殖民戰爭 ", " 在某種程度上有助於中國的工業化, 例如日本佔領『滿洲』就使東北成為中國重工業基地 ", " 日軍「三光」暴行在戰爭中很常見 ", " 中國人自相殘殺, 歷代中國統治者對中國人的壓迫和殺戮也不為不殘酷 ", 上文作者還加上一筆, 指 " 這名猶太裔還沒有舉出台灣人對日本殖民者的依戀 ",
上文作者引用一名法籍猶太裔學者在國際研討會上的言論, 是否就可以代表所有的猶太人? 這就有如上文作者出席國際研討會發表言論, 是否就可以代表所有中國人一樣,
而上文作者引用法籍猶太裔學者的言論根本就欠缺理據, 已然偏離了學術範疇, 日軍侵華和納粹屠猶太人並舉, 是因為兩者都是在戰爭行為中屠殺大量平民百姓, 這與 " 戰爭 " 無關, 戰爭就可以屠殺平民百姓了嗎? 這名猶太裔學者還指 " 日軍「三光」暴行在戰爭中很常見, 就反映出他的心態極度偏激與不平衡,
在中日戰爭期間, 軍隊傷亡341萬, 平民百姓傷亡為900萬, 僅南京大屠殺就有33萬平民百姓被屠殺, 日軍731細菌部隊在哈爾濱的活人實驗令3000中國人喪生, 而至現時為止, 在東北發現日軍屠殺中國人的「萬人坑」已達103座, 日本侵華期間被迫淪為慰安婦的中國婦女在20萬人以上, 75%被虐待致死,
" 德國對猶太人是種族滅絕 ", 雖然不能為國際社會認同, 但至少是有目的的行為, 但日軍的殺人是無目的的屠殺平民百姓, 欠缺人性的以殺人為樂, 性質比諸奉上級命令執行 " 種族滅絕 " 惡劣百倍, 難道 " 殖民戰爭 " 就可以肆意屠殺平民百姓, 以殺人為樂了嗎?
至於" 在某種程度上有助於中國的工業化, 例如日本佔領『滿洲』就使東北成為中國重工業基地 " 則更為荒謬, 日本佔領『滿洲』令東北成為中國重工業基地, 但生產的產品是支援中國嗎? 不要說笑了,
日本佔領『滿洲』使東北成為中國重工業基地生產的產品都是為日本侵華作支援準備, 這是有助中國工業化嗎? 日本是為了侵華作前期部署, 而不是為了幫忙中國工業化,
「三光」暴行是屬違反國際法的戰爭暴行, 涉及的軍人及相關政治人物在發動戰爭失敗後都要接受法律制裁, 二次大戰後不少德意日的軍人及相關政治人物被追究責任, 判處極刑, " 常見 " 並不表示國際社會就可以認同, 就要接受, 這根本是歪理,
這位法籍猶太裔學者的言論根本嚴重扭曲了事實與良知人性, 瞪大眼說瞎話, 難得上文作者還拿來大做文章吹捧一番, 不過結尾就露出狐狸尾巴, 加上" 這名猶太裔還沒有舉出台灣人對日本殖民者的依戀, 事實上, 熱切抗議日本右傾的是中韓, 其他國家興趣不大, 所以日本不會引以為恥 " , 相信這才是作者的心聲 - " 台灣人對日本殖民者的依戀 " 嘛.
至於上文作者蘇賡哲是何許人也,大家在谷歌上一搜,有7萬多筆資料,可真豐富, 筆者隨手轉來其中的一則與網友分享.
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延伸閱讀 :
都市風雲: 勿忽視海外港僑
香港太陽報 2014年4月13日
https://the-sun.on.cc/cnt/news/20140413/00418_010.html
「城邦論教主」認為香港本土運動面對強權，應避免廝殺，養精蓄銳，伺機出擊。他說，香港的大後方是文化教養和制度優勢，「還有海外的港僑為後盾」。我很欣賞他了解海外港僑的價值。
一位在加拿大海關任職的西人說，他在加國機場入境櫃台循例問港人從哪裏來，不論是入了加籍的港人還是香港旅客，十個有十個答「來自香港」，直至聽到他進一步問：「香港不屬於中國嗎？你何以不說來自中國？」港人總要錯愕片刻，才恍然稱是。這完全顯示港人的身份認同已根深柢固，不是「回歸」兩字可改變。
海外港僑源自數次移民潮，其中香港本土意識最強烈的是九七移民，尤其他們的第二代，很多透過網絡影響，已成為認同龍獅旗的一代。若上一代還有點大中華情意結，這一代多已包袱卸盡，只講香港優先。我曾長期主持彼邦電台的「烽煙」節目，深知九七香港移民不會忘記離開家園的原因，
他們或會回來更新身份證件，為的是微渺的希望：「將來說不定用得着。」他們對香港前途的關注遠多於關注移居國的政壇狀況。他們聽港人辦的電台、看港人辦的電視、上網看《東方》、《太陽報》，他們雖離了地，且多是中產，但精神上和在港港人休戚與共。可能有些人還未知道民主黨已變質，但在港港人亦有不少有待醒悟，何況他們身在海外。
蘇賡哲 評論員
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筆者當日之評論:
上文作者以加國機場入境櫃台詢問港人從哪裏來的例子, 帶出" 港人的身份認同已根深柢固, 不是「回歸」兩字可改變 ", 這是意圖混淆視線, 入境管制櫃台官員手持入境旅客的旅遊證件, 不可能不知道旅客的國籍, 護照封面上也印著中華人民共和國香港特別行政區護照字眼, 專業的入境管制官員, 不可能不清楚這點,
至於詢問旅客從哪裏來? 是要獲得旅客的出發地點資料, 這是入境管制與海關的一貫做法, 如果入境旅客是從偽造證件猖獗的地區而來, 就會引起入境管制的注意, 如果旅客是從走私毒品猖獗地區而來, 亦會引起海關的關注,
至於上文作者指 " 入境櫃台循例問港人從哪裏來, 不論是入了加籍的港人還是香港旅客, 十個有十個答「來自香港」", 這是正常的, 因為他們根本是從香港機場出發, 這就有如內地同胞由上海浦東機場出境到外地, 入境外地時一樣會回答是來自上海一樣, 沒有什麼出奇, 並不表示對於身份的認同有什麼問題,
上文作者就拿來大做文章, 指 " 這完全顯示港人的身份認同已根深柢固, 不是「回歸」兩字可改變 ", 更指 " 海外港僑源自數次移民潮, 其中香港本土意識最強烈的是九七移民, 尤其他們的第二代, 很多透過網絡影響, 已成為認同龍獅旗的一代。若上一代還有點大中華情意結, 這一代多已包袱卸盡, 只講香港優先", " 我曾長期主持彼邦電台的「烽煙」節目，深知九七香港移民不會忘記離開家園的原因 "，
首先, 上文作者創造出 " 港僑 " 這名詞, 與移民海外的華人通稱 " 華僑 " 不同, 已顯示出他的心態與立場, 指 " 香港本土意識最強烈的是九七移民, 尤其他們的第二代, 很多透過網絡影響, 已成為認同龍獅旗的一代 ",
筆者不知移民加拿大的港人及他們的下一代, 有多少人是 " 認同龍獅旗 ", " 不會忘記離開家園的原因 ",
但筆者卻從很多移民加國的友人方面得悉, 他們的移民很大的因素, 是在回歸前受了一些政治黨團人士的誤導, 認為共產黨 " 信不過 ", 香港回歸後是否會行共產黨的一套, 因而產生移民的念頭, 很多中產及專業人士放棄了高薪厚薪, 因恐共而移民外國, 其中不少用投資移民方式取得移民資格,
遺憾的是, 用投資移民方式取得移民資格的港人, 很多都是血本無歸, 為著移民的投資虧損甚巨, 平生積蓄不見了大半, 再回首看看香港, 回歸後仍是行資本主義的一套, 沒有政治黨團人士所謂的 " 共產黨來了 " 的說法, 留在香港的人還是過著一樣的生活,
移民海外的人 " 認同龍獅旗 " 有他們的自由, 但這並不表示香港人也 " 認同龍獅旗 " , 這畢竟是極少極少數的人士, 不能代表700萬港人都 " 認同龍獅旗 ", 上文作者以加國機場入境櫃台詢問港人從哪裏來的例子, 帶出 " 港人的身份認同已根深柢固, 不是「回歸」兩字可改變 ", 無疑是為「城邦論」站台, 鼓吹 " 本土運動 " , " 民族自決 " .
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