多得黃媒吹捧賊王 葉繼歡出殯用「浩氣長存」 [ 林芸生 ]
hkgpao 2017年5月14日
https://hkgpao.com/articles/125547
這是顛倒是非的時代。這是歌頌罪犯的時代。
所以當一代賊王葉繼歡逝世時，便有「媒體」出來懷緬「隨他逝去的時代」(有興趣可按此瀏覽HK01奇文《「賊王」葉繼歡之死 讓港人流下時代的眼淚》)，結尾一句「讓一切隨風」，說得輕飄飄的，似乎要把一切惡行如粉筆字抹去，再請來電影人及傳媒人一吹再吹繼續吹，便恍然搖身變成時代的大英雄了。
這是顛倒是非的時代
說得好聽點，這是為賊王招魂，說得不好聽，就要說粗話了。
多得傳媒竭力吹捧，吹得賊王親友也不禁飄飄然信以為真，昨日竟在設靈的橫匾上打出「浩氣長存」四隻大字，兩邊分掛「哲人其萎」與「典型尚在」。不知情者，還以為棺中躺了一位除暴安良的警長。大概賊王泉下有知，也不好意思感激吧？也不想想當年槍戰受害者家屬的感受？
不會了，因為我們已進入顛倒是非的時代。傳媒為了吸引市民參與佔中，可以將發動霸街阻路的人包裝成偉光正的「三子」，掟磚襲警的人封為「義士」，將賊王寫成英雄又有幾奇怪呢？
抹黑警察去到幾盡？
然後便有「傳媒」與政客集體為強姦疑犯鳴冤，博命挖、拚命砌些似是而非的「觀點」、「理據」，引導輿論懷疑警察砌人生豬肉。為了詆毀除暴安良的警察，他們還可以去到幾盡呢？
是否因為自己的同路人犯事被捕而憎恨警察，所以必須把警察打造成罪犯，把罪犯歌頌為英雄？否則如何解釋黃媒、黃民的怪誕行為？
而那幅囂張的「浩氣長存」，是否也在曲線侮辱浩園裡的護港英雄？
一切的邪惡，都在「傳媒」掩護之下進行。
原圖：星島日報、HK01 facebook專頁截圖
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葉繼歡蓋棺定論, 究竟是好人抑或是壞人? 抑或已是重新做人?
如果葉繼歡是一個普通市民死後設靈. 靈堂上橫匾使用什麼字眼是家屬的意願, 不會引起爭議, 但葉繼歡不是一個普通市民, 他生前的一些行為影響了社會的安寧, 奪去了市民的生命, 雖然葉繼歡已為自己的罪行付出代價, 但卻永遠也不能挽回在劫案中被流彈所殺市民的性命, 這是被殺市民家屬心中永遠不能磨滅的痛,
現今傳媒報導, 葉繼歡靈堂上橫匾的「浩氣長存」, 靈堂兩側掛的「哲人其萎」與「典型尚在」, 這無疑是在無辜被殺市民家屬的傷口上灑鹽,
一個殺人兇手死後竟被捧成「哲人」, 「典型」, 行為更被形容為「浩氣長存」, 打家劫舍, 殺人搶掠的行為是「浩(然之)氣」嗎? 葉繼歡承受得起嗎?
如果說這是葉繼歡家屬的意願, 在無辜被殺市民家屬的傷口上灑鹽, 這可太冷血了一點吧?
葉繼歡女兒就讀內地著名大學, 怎樣也算是一個知識份子, 筆者質疑她怎能做出這等未經深思熟慮, 傷害他人的行為?
以筆者看來, 葉繼歡的喪事, 是被某些「熱心」人士騎劫了, 才有這等情況出現, 與葉繼歡家屬無關, 才會有這等不當「字眼」出現, 有人騎劫了葉繼歡的喪事當作一場「秀」來挑戰社會, 幕後人已呼之欲出, 市民大眾心中有數, 想不到葉繼歡死後還被人當作一枚棋子, 這等樣人連死人也不放過, 可算十分卑鄙無恥,
誠如上文作者所言, 「這是顛倒是非的時代。這是歌頌罪犯的時代」, 一些無視傳媒道德操守, 無視社會責任, 把葉繼歡的「浩氣」傳播到社會上的黃媒編採, 一些為葉繼歡「拍片立碑」的電影人, 一些騎劫葉繼歡喪事做「政治秀」的人, 午夜夢迥, 對為香港市民犧牲, 長眠在浩園裡的英靈是否心中有愧?
後記:
葉繼歡事件令筆者回憶起另一件事, 2014年8月, 一隻闖入東鐵路軌的狗隻, 儘管港鐵已採取對應措施, 但鐵路服務不能無限期受阻, 在恢復通車後, 狗隻仍被列車撞斃, 事件在網上引起「極大迴響」, 有「網民及愛護動物組織」質疑港鐵職員未有盡力救狗, 令唐狗「枉死」, 為沉冤未雪的枉死唐狗取名「未雪」, 並到港鐵總部及火車站為「未雪「舉殯及進行各種悼念活動」,
這與葉繼歡事件何其相似, 都是拿著一個「偽議題」來「大做」, 筆者當日就質疑, 「網民及團體組織人士」的反應超乎常理, 但看看事發日期, 是在2014年8月, 適為違法佔中醞釀期間, 事件的過份發酵是否與政治操作有關令人疑惑,
今次葉繼歡事件亦適逢有眾多反對派黨團組織人士, 因違法佔中及旺角暴亂被拘控甚至被法庭重判, 「士氣」低落, 因而意圖借葉繼歡的逝世大做文章(這與近日有在押犯自殺事件何其相似), 轉移社會視線, 把葉繼歡塑造成反抗社會壓迫的「英雄人物」, 為低落的「士氣」打氣.
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