不齒文痞李怡冷血
CY 向《蘋果》廣告商宣戰！
hkgpao 2019年3月20日
https://hkgpao.com/articles/1000540
今早，前特首梁振英撰文狠批《蘋果日報》文痞李怡冷血，認為他過往評論汶川大地震，乃至近日全國人大代表王敏剛，都見其「卑鄙下流缺德」，同時要為死者討公道(請按此重溫)。當中CY更是向《蘋果》廣告商宣戰，指出「李怡是蘋果日報養的，蘋果日報是廣告商養的，廣告商是顧客養的，李怡這樣的文痞是食物鏈的末端。」並問︰「什麼廣告商在養蘋果養李怡？今天登全版廣告的有兩個：一是《日本人字牌救心》/《Kawai 日本肝油丸》，二是《日本地龍力高活性紅蚯蚓酵素》。大家要買這些產品供養李怡嗎？」
有見於此，大家又會響應CY的呼籲嗎？
以下為梁振英帖子全文：
幾年前，李怡在蘋果日報專欄寫汶川大地震死難者，題目是《天譴》。
幾日前，李怡在同一個專欄寫因病去世的全國人大代表王敏剛，題目是《報應》。李怡說：
「一個在香港無足輕重的人大代表突然走了，一條簡短也是無足輕重的新聞竟有許多網民留言，有説『太多負面新聞，但今日終於有一單正能量消息，真係久旱逢甘露……有請小鳳姐！』有說『走咗一個吻肛，仲有千千萬萬個爭住吻肛。』有説『請帶多啲同路人落去陪你啦！』真是精彩紛呈，甚有觀賞性。只有一人在各留言後力撐：『有人死你咁開心，你冷血或變態？就算不同政見，有人過身都唔應該咁開心。』
「正常來説，有人過身真不應該這麼開心。但這幾年確實是太多令人不開心的負面新聞了，而負面新聞又大都是港共掌權者、建制派以及人大、政協這些『吻肛』人士帶來的。因此，人死為大，就不會及於小人身上也。
「儘管是無足輕重的人物，但也連續擔任了六屆港區人大代表。人大代表，這個名銜本身在香港或許多大陸人心中就是個貶詞。從來沒有香港人寄望港區人代中任何一人會為香港人講講話，徵詢過更不用説表達過香港人的意見；作為中共的花瓶，少講些違反港人意願的話，市民就算啦。這位先生近年多次在人大會議就香港人最忌禪的 23 條立法提案，就不僅不反映香港人的普遍意願，而且是迎合新殖民者要把惡法強加在香港人頭上，香港許多人將負面消息視為正面也就很自然了。不過就實際影響來説，他的提案也不過是向奴隸主表達『吻肛』之意而已，人大要通過甚麼提案根本與他無關。」
認識王敏剛的人都知道他為人敦厚，議政論事不慍不火。李怡在蘋果日報專欄以《天譴》為題汚衊地震死難者，以《報應》為題汚衊一個剛去世的人，散播仇恨，對他的卑鄙下流缺德，我們必須回應，為死者討個公道。
李怡是蘋果日報養的，蘋果日報是廣告商養的，廣告商是顧客養的，李怡這樣的文痞是食物鏈的末端。
什麼廣告商在養蘋果養李怡？今天登全版廣告的有兩個：一是《日本人字牌救心》/《Kawai 日本肝油丸》，二是《日本地龍力高活性紅蚯蚓酵素》。大家要買這些產品供養李怡嗎？
廣告商抽廣告，無關言論自由。幾個月前，美國電視台時事節目主持人在訪問校園槍擊案一名倖存學生時，揶揄該學生成績不好，廣告商認為缺乏同情心，馬上就抽廣告，主持人因此被放假。用我們中國人的話說，就是恥與為伍。
最後，我籲請家長注意，你子女的老師有沒有用蘋果日報的報道和評論做通識課的教材？
原圖︰大公報
http://news.takungpao.com.hk/paper/q/2016/0524/3324175.html
http://news.takungpao.com.hk/hkol/topnews/2017-03/3431487.html
http://www.takungpao.com.hk/hongkong/text/2016/0909/23143.html
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CY批評李怡 " 卑鄙下流缺德 ", 實不為過, 回顧李怡過往的言論, 應在 " 卑鄙下流缺德 "後面加十八個字 " 國粹 " , 才能適當配合李恰的 " 身份 ",
當年李怡在蘋果專欄寫汶川大地震死難者的《天譴》論, 今日李怡在同一專欄寫因病去世的全國人大代表王敏剛的《報應》論, 李怡幸災樂禍之心溢於言表,
汶川地震死難者犯著你李怡嗎? 衹因他們活在中國的土地上, 就被加上《天譴》的咀咒, 王敏剛與你有殺父之仇嗎? 衹為政治立場不同, 就對逝者不敬, 用上《報應》這等惡毒字眼, 言論令人扼腕 ,
其實除了CY所舉李怡的 " 往績 " , 還有令人髮指的言論, 當年阿嬌在外地登台, 民主傳媒刊物《壹本便利》登出偷拍得來的更衣照, 令一眾藝人嘩然, 更引致演藝界人士上街遊行抗議, 要求道歉, 可肥佬黎 " 獨排眾議 ", 還加印刊物 " 推出應市 ",
而民主報豢養的一眾專欄作家則紛紛群起護主, 其中的表表者莫如蔣芸的 "《壹本便利》不能道歉 ", 歪理連篇, 卻引來李怡作文 " 為蔣芸喝采 " , 相互呼應, 兩則 " 奇文 " , 網友絕對不能錯過, 可說是另類文章之表表者, 彰顯這等傳媒前輩文人之 " 風骨 ",
後記 :
CY 向民主報廣告商宣戰, 本來是釜底抽薪, 但我們看看登廣告的是什麼人, 一是《日本人字牌救心》/《Kawai 日本肝油丸》, 二是《日本地龍力高活性紅蚯蚓酵素》, 都是日本產品, 以民主報現時的銷量, 讀者階層歸邊, 這等產品登在民主報對銷售有效嗎? 不禁令人疑惑是否對民主報的 " 政治輸血 ", 令民主報可以久延殘喘, 日本人當真有心, 一出手就是全版廣告.
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資料回放 :
《壹本便利》不能道歉 [ 蔣芸 ]
香港蘋果日報 2006年9月2日
http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20060902/6275727
在各界一片一面倒的譴責，大陣仗的遊行抗議聲中，我最害怕的是《壹本便利》受不了如此巨大的輿論壓力而屈服道歉了。一旦道歉，後果不堪設想。
照現在的走勢看來，混水摸魚的藝人乘機以被害人姿態出現，一些被爆料的走出來也說自己被屈，被害，也加入譴責行列。
傳媒的監察力量，實在不容輕忽。有時，你不得不佩服那些傳媒機構動用了龐大的人力物力，天涯海角的去追蹤，幾經辛苦，可以拍到名人外埠偷情、大陸叫雞，原來以為神不知鬼不覺的事情竟可以圖文並茂呈現在你面前，你以為這是簡單的事嗎？
名流紳士人人自危
如最新見光的超人與紅顏知己羅馬街頭拖手仔的照片，你敢說你沒興趣見到如此溫馨的黃昏之戀情景嗎？你敢說寧為人知莫為人見的名流紳士不人人自危嗎？而他們的正印夫人不芳心竊喜，居然不花一文私家偵探費而有人替她們監察另一半嗎？
有一個很好的例子，名人寶哥哥正是因為曾被爆料，一雙有名字縮寫的鞋子，在巴黎某大酒店出現，如今公眾場合與夫人有影皆雙，成了叫人艷羨的璧人，這又怎麼說？
發揮一定監察作用
凡事不能一面倒，影藝界的人譴責傳媒之時，應該省視自己有多少見不得光的事。若要人不知，除非己莫為，還要看自己有沒有市場價值。
匙孔文字的興起，實在是順應市場的需要，公眾對名人的好奇心無限的大，八卦雜誌滿足了人們的好奇心，誰不愛看？不看，怎麼能存在這麼久？這麼火？
不可否認的是它也發揮了監察的作用，帶給公眾人物壓力，令到他們的行為受到檢視。公眾人物，尤其影視界人士，應該先問問自己，太陽底下，有多少男盜女娼的真人真事還沒有曝光！而不是一味去譴責。等到有一天，你當街跳脫衣舞沒有人看，沒有人追，沒有人報道，你的市場價值也就完蛋了。
被拍到後台換衣服的照片，阿嬌哭訴說是怎麼見人，怎麼對人解釋？其實大可不必為這事憂心，一個藝人尤其不應該以自己的身體為恥。我甚至不相信這樣的照片會影響她的生涯。從最近她這一拍引起的效應可見只有幫助，沒有害處。
藝人傳媒互相倚賴
一個藝人與傳媒的關係是相互的，我亦不相信一個有叫座力的傳媒，懶惰到只報道藝人們向你呈現的，希望你報道的事情，這樣一來，豈不悶死看官！
不要無限上綱，將這樣一件事看得太嚴重。劉德華說，如果你妹妹被人如此偷拍你會怎樣？我會回答：如果我妹妹、我女兒被人偷拍，我會說：阿女、阿妹，原來你真是走紅了。接下來，我會說，無論甚麼時候，都要保持優美儀態，因為你不知道甚麼地方有開麥拉……
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筆者當時的評論 :
看完了蔣大姐的文章, 我感動到眼睛都濕了, 她毅然出來主持"公道", 獨排眾議, 說出心裡的話, 為黎老闆, 為一本便利分擔了群眾壓力, 這種自我犧牲維護"正義"的精神, 在現今社會是很少見的了,
黎老闆應該邀請蔣大姐入主一本便利, 帶領眾人重新上路, 重整旗幟, 去將社會上男盜女娼見不得人的事件曝光,
最好上任第一把火就以黎老闆為對象, 因為"公眾對名人的好奇心無限的大", 猶其黎老闆這等名人中之名人, 他總要更衣, 總要如廁, 總要和太太"那個"的嘛, 這等"見不得光........."的行為, 蔣大姐大有發揮餘地,
不過, 黎老闆始终是老闆身份, 在將他的"見不得光........."的行為曝光時, 蔣大姐記得暗中提醒黎老闆-----"要注意保持優美的儀態唷!"
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為蔣芸喝采 [ 李怡 ]
香港蘋果日報李怡專欄 2006年9月5日
http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20060905/6283173
作家蔣芸女士上周六在論壇版的文章，表現出她在群情洶湧中，一股逆潮流而動的勇氣。筆者讀後不得不暗自喝采，也感到自愧不如。同一天，還刊出古德明的文章，提到一個人的真正「污點」，是靈魂與良知的污點，至於被偷拍了三點不露、只露出小小背部的戲子，那算甚麼污點呢？縱有污點也屬於偷拍者。妓女出賣肉體，比之出賣靈魂的反覆小人，反倒更為淨。
《壹本便利》的偷拍事件，確實在演藝界人士的動員號召之下，挑起了洶湧的群情。然而，群情是怎麼煽動起來的？群情有沒有理？是不是對呢？意見的是非對錯畢竟不是靠人多勢眾來界定的。
一個流傳的故事是：愛因斯坦在創建相對論之後，科學界褒貶不一。一九三○年，德國出版了一本批判相對論的書，書名叫做《一百位授出面證明愛因斯坦錯了》。愛因斯坦知道後，哈哈大笑說：「一百位，幹嘛要這麼多人？只要能證明我真的錯了，哪怕一個人出面也足夠了。」
蔣芸的文章，最重要的意見是：《壹本便利》在如此巨大的輿論壓力下，絕不能道歉。「一旦道歉，後果不堪設想。」
為甚麼「後果不堪設想」呢？因為「道歉」就承認做錯了，也就是放棄了傳播媒介監察公眾人物的責任，放棄了傳媒要努力揭發公眾人物不願讓大眾看到的私密的責任。實際上是顛覆了傳媒與公眾人物的不同的角色關係，確實是「後果不堪設想」。
也許有人說，傳媒對公眾人物的監察，應以涉及重大公眾利益為目的。阿嬌在大馬登台更衣，不涉重大公眾利益，採取偷拍的手段，實在是犯有窺人陰私的大錯。然而，如果說阿嬌登台更衣不涉公眾利益，那麼超人與紅顏知己在羅馬街頭拖手仔是否也不涉公眾利益呢？
曾蔭權在接任特首之前，輕佻地吹口哨走向政府總部是否也不涉公眾利益？黎明早前被阿嬌老闆楊受成旗下雜誌《東方新地》偷拍在寓所內與樂基兒纏綿的照片，又是不是公眾利益？一件事是否涉公眾利益，不能由「正義人士」、評論家更不能由政府去界定。筆者從不看《壹本便利》，偶而翻閱也覺得其中不少詞語頗難忍受。但為甚麼它能暢銷？為甚麼街頭多的是這類八卦雜誌？應讀者的需求，那一期《壹本便利》加印又有甚麼錯？
看看另一位偷拍的受害人黎明，怎樣評論阿嬌事件，他說：「不想說，但每樣東西應該都有存在的價值與意義。」
他因身份特殊，講得含蓄，但意思也相當清楚。公眾人物有他們存在的價值與意義，傳媒（包括八卦雜誌）也有它們存在的價值與意義。公眾人物自然希望傳媒能全部報道他們要讓民眾知道的一面，但傳媒若只報道公眾人物想要報道的一面，用蔣芸的話，「豈不悶死看官」，因此傳媒就是要挖掘公眾人物不想被報道的一面。兩者之間既相互依賴，又相互矛盾。倘若傳媒一旦報道了公眾人物不想讓人看到的一面，就立刻要道歉，那確實是「後果不堪設想」。
蔣芸等的意見當然不一定對，關於傳媒介入個人私隱的追訪界線，從來是可以爭論的話題，但她表現出知識分子不畏群情的勇氣，則是十分難能可貴的。輿論界有不畏強權的，有不顧廣告利益而獨立評論的，但鮮有不畏群情的。而只有不畏群情的討論，才能真正開拓社會的公共空間。
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筆者當時的評論 :
看了李怡以上的文章, 由頭到尾迥避了偷拍是屬違法行為， 以及偷拍違反人權私隱的道德觀, 為一本便利開脫, 與蔣芸的撰文互相呼應,
在黎智英的地盤向社會的呼聲作出反擊, 將市民的怒吼醜化為"群情", 要以他們的"正義"去對抗,
李怡他忘記了, 當年反23條時, 數十萬上街的市民, 被捧為"民意的表現", "市民力量的勝利",
及至黎智英轄下"一本便利"鬧出醜聞, 社會嘩然, 到壹傳媒總部抗議的團體絡繹不絕, 怎的都變成了負面的"群情", 不足以代表市民, 不足以代表社會呼聲,
文人的 "妙筆生花", 李怡先生可算是個中高手了! 如此行徑, 如此指鹿為馬, 將"民意"與"群情"刻意分割, 誤導市民, 怎能取得大家的尊敬呢 !
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