昨日是清明節，本港六大宗教都製作影片悼念因新冠疫情亡故的市民，佛教界更舉行線上清明法會超渡亡靈，
但令人疑惑的，卻是由管浩鳴牧師發起 " 香港社福界聯合抗疫大行動 "，組織六個宗教舉行線上宗教儀式，希望令染疫的離世者安息，同時亦 " 祝福及鼓勵病患和廣大市民 " ( 為何不同時呼籲社福界人士支持抗疫盡快去打針 ) ，
管浩鳴是牧師，照理基督教組織已有悼念行動，管浩鳴卻另樹一幟，打著 " 香港社福界聯合抗疫大行動 " 名義，組織跨宗教界舉行線上宗教儀式，希望 " 令染疫的離世者安息，同時亦祝福及鼓勵病患和廣大市民 " ，
這 " 行動 " 令筆者甚感疑惑，六大宗教的祝禱都有本身的儀式，為何管浩鳴卻要來一個 " 聯合行動 " , 以宗教儀式進行聚集，牌頭卻是 " 香港社福界聯合抗疫大行動 " ,
首先，這個 " 大行動 " 是否屬正統的宗教儀式成疑，如果打著 XXXX 大行動，便可以宗教理由 ( ? ) 公然違反限聚令，這又是否在鑽法例的空子？
何況這 " 香港社福界聯合抗疫大行動 " 的名稱，怎地與多年來社會動亂期間的 " 召集口號 " 何其類似，令人有黑暴重來之感，
更有甚者，在防疫抗疫行動中，社褔界打針的比率最低，打了第一針的衹有3成多，已引起社會關注，
社褔界的服務對象大多是弱勢社群，老弱婦孺，偏偏就是這類人對病毒欠缺足夠抵抗力，在疫情亡故的長者當中，就有不少是八九十歲的老人，活了八九十年甚至是過百歲的，在疫情中亦難逃一劫，
試問提供服務的社褔界人士如大部份都未打針 ( 打了第一針的衹有3成多 ) ，又是否對服務對象不負責任？
那還會有什麼 " 熱情 " 打著 " 香港社福界聯合抗疫大行動 " 來抗疫，這不是攪笑嗎？
著實令人疑惑這衹是打著宗教名義鑽法例空子的集會，何況在 " 那個時期 " , 社福界可是響噹噹的名字，
說到管浩鳴牧師，在陳同佳回台自首一事上著實出了不少力，但在事件上明顯是為台灣製造機會，在事件上攪小動作，要求與特區相關部門直接商討並要求 " 提供 " 陳同佳案的資料，陳同佳案在台發生，所有資料都掌握在台灣相關部門手上，台灣反向特區相關部門索取案件資料，這明顯是在玩弄花招，
及後更拒絕向陳同佳發出入台證，令陳同佳上不了機，回不了台灣自首，卻反誣指香港不合作，不放人，管浩鳴牧師卻一而再再而三的指會繼續努力讓陳同佳回台自首，讓事件繼續發酵，
陳同佳是香港居民，亦具備中國公民身份(因陳同佳前此赴台必須有特區護照才獲發入台證) ，中國公民如在境外犯上嚴重罪行，內地有權予以拘留進行審訊，陳同佳在台灣地區殺人，顯然是屬嚴重罪行，符合可在內地拘留審訊條件 ( 如同張子強案 ),
雖然特區與內地雖無司法互助條例，但如果陳同佳自行回內地自首接受法律制裁，亦可如他心願，不明管浩明為何著意要陳同佳回台，而不另闢途徑建議陳同佳回內地自首，還女死者及家人一個公道。
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