台灣手天使 豈止打手槍
香港蘋果日報 2015年2月28日
http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20150228/19058325
【有愛無陷】政府沒法幫忙，學校老師沒法幫忙，連天天見面的家人，更不知所措。「性」這回事，就是這樣使人害怕，來自台灣的黃智堅說。更讓人擔憂的，是嚴重肢體傷殘的朋友，無法在城市自如行走，一天到晚只能待在家，沒有朋友，世界就只有家裏一點點大。黃智堅跟朋友，於2013年成立「手天使」，全屬義工性質，專門為重度肢體殘疾者和視障男性，提供打手槍服務。「手天使不只是打手槍的，我們比這做得更多，我們看見很多因此而願意改變生命的人。」
記者：陳意軒 程詩敏
黃智堅自己也是輪椅使用者，說起很多台灣的殘疾朋友，很心痛。殘疾朋友困在自己的慾望中，性更是社會禁忌，一般人不知道，原來殘疾朋友，無論坐輪椅的、視障的、智障的，性需要其實都一樣。「他的慾望不會因為忽略而不存在，它一直存在，部分殘疾者可能以自慰去解決一些狀況，但重度的殘疾者，他們怎麼辦呀？」
手天使安排過程嚴謹
「很多父母常常說的一句話：你就這樣好好的生活到老，別餓死就好了。我想，很多時殘疾者都不被當成一個人來看。」手天使的出現，讓「性」這自然的事也納進殘疾朋友的生命中，讓他們簡單地做回一個人。黃智堅不會第一次去，就立刻提供服務，安排過程非常嚴謹細緻，「第一次跟受助者見面，必須是一位同樣是殘疾的朋友；我會了解受助者個性，身體情況，然後回家做筆記，把他的情況詳細地填在表格上，跟義工開會後，如果覺得可以提供服務，才會見第二次。」
趁家人外出 性義工上門
第二次見面，黃智堅會把手天使的服務細則，解釋一遍。第三次，才真正是服務戲肉。一行八位義工，計算好受助者家人或照顧者離家的短短空檔，到達服務現場。四位義工必須在15分鐘內，匆匆佈置房間：把床鋪好，放香精油，手提電腦放色情片。而黃智堅就把握這段時間，跟受助者談天：「我們會說：如果一會進來的性義工，你覺得不適合，沒有感覺，你可以拒絕他，你有這個權利。」很多殘疾朋友終其一生，都是被人幫忙，而且不懂說不，黃智堅要改變這個概念。
到性義工進來，大伙兒就離去，90分鐘後再回來，性義工已把受助者的身體擦乾淨，大家幫忙抱他回輪椅上，迅速把房間還原，不留一點痕迹。要是給家人發現了，「你怎麼可以做這種東西」，後果可能很嚴重。手天使也不是沒有爭議。有批評指台灣尚未開放性產業，提供手淫服務與提供性服務無異，有傷風俗。但手天使純屬義工性質，不涉金錢，不構成圖利使人性交猥褻罪。
不是救濟 限用三次
黃智堅說，手天使不是做救濟，可憐殘疾人，性是一個切入點，讓受助者重新看見自己的身體，跟另一個人有互動。所以，每位殘疾的受助者，獲得手天使的打手槍機會，只限三次。有些受助者，一生沒有離開過家，接觸手天使後，第一次自己坐着輪椅，到家對面走走。也有一直不敢面對情慾的受助男生，決定試試追求心儀的人。
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民主報這篇特稿觸及了家有殘障兒父母的內心深處, 殘障兒分肢體殘障與智能殘障兩個範疇, 肢體殘障基本上智能無損, 與正常人一樣, 但智能殘障則不同, 看似成年人的身軀, 但智商仍停留在幼兒階段,
身為殘障兒的父母, 對於肢體殘障兒的照顧衹是在起居飲食的範疇, 至於日常交際, 在今日互聯網發達年代, 肢體殘障人士足不出戶都可以結識許多朋友, 傷健結合的例子不少, 反而智能殘障兒為父母帶來的擔憂不少, 女的恐防被人性侵, 男的又恐防 " 不自覺 " 的觸碰異性身體, 惹上官非,
對於身心障礙者的性需求該如何處理, 就帶出了台灣甚及西方國家性義工的問題, 美國有專門對身障者提供性愛服務的性輔導師, 荷蘭有市政府為失能者每個月支付3次性愛費用的社會福利,
然而幫助殘障者進行性愛照護的性義工, 在西方國家存在家庭主婦及專門為身障礙者服務的性工作者兩個不同範疇, 身為性義工的家庭主婦, 在中國人社會是否能為家人與社會諒解與接受, 就突顯了東西方倫理價值觀的衝突,
綜觀性義工的服務對象, 似乎都是以男性為主, 這是否對女性的殘障者不公平呢? 而台灣的手天使專門為重度肢體殘疾者和視障男性服務, 把女性排除在外, 對於每位殘疾的受助者獲得手天使的打手槍機會只限三次, 筆者感到疑惑,
如果說是為幫助殘障者進行性愛照護的話, 這三次的服務無疑是杯水車薪, 更挑動了受助人情緒的糾結與性愛的需求, 如何平服受助人的心理狀況, 推動手天使的人士可曾考慮到?
殘障者的心理狀況比較複雜, 幫助殘障者進行性愛照護, 如果不是如其他地區般持續進行, 甚致有心理專家進行監察的話, 無疑會對受助者心理造成影響, 後果難料, 何況台灣的手天使是在隱瞞受助者家人的情況下進行, 又沒有具專業資格的醫務及社會工作者負責監察, 提供了三次的服務便中止, 中止後受助者的心理狀況跟進成了大問題,
筆者不是這方面的專家, 衹以普通人的眼光看待事件, 在探究性義工問題上, 找到台灣網上兩則相關的報導與撰文, 甚具可讀性, 轉載過來與網友分享, 其中以中廣《心靈的春天》節目主持人丁美倫(亦是殘障人士)的撰文更為深刻, 道盡了女性殘障者的心理狀況與需求, 更反映出手天使衹向男性殘障者服務的不足,
向男性殘障者服務已屬受抗拒事件, 更遑論是向女性殘障者服務, 一個不好更為受助者家人反彈, 惹來官非, 在中國人社會推動對殘障者進行性愛照護, 如果沒有政府政策的配合與法例上的支持, 對殘障者進行性愛照護要與西方國家看齊又談何容易.
台灣年前出版了第一本關心身心障礙者性需求的報導文學《性義工》, 作者河合香織探討了身心障礙者的性與性慾, 以及敏感的性輔導師制度與性愛義工, 書中, 河合香織介紹一位受過氣切手術, 要以氧氣瓶維持生命的殘障者竹田先生,
竹田先生不希望自己一輩子都沒有接觸過女性就這樣含恨而死, 央請療養院的職員帶他逛色情店, 療養中心的義工冒著極大的風險與責任帶他外出, 取下賴以維生的氧氣瓶與性工作者進行性愛, 這是竹田先生以50歲的高齡, 第一次和女性做愛。
這樣的情節, 令筆者想起多年前由劉青雲, 梁朝偉演出的一套電影 " 流氓醫生 " 中的一幕, 亦是一個重病垂危的老教授渴望得到異性的擁抱, 身為徒弟的梁朝偉帶他到相熟的性工作者家中完成師傅的心願, 師傅最終都死在性工作者床上, 更為梁朝偉惹來官非, 老教授雖不是殘障人士, 但亦反映出長者同樣亦有性的需要, 但亦為社會所忽視, 在討論幫助殘障者進行性愛照護的同時, 是否應以另一個角度看待性工作者存在的價值呢.
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延伸閱讀 :
身障者情慾難解 性義工探究竟
台灣立報 2008年1月17 日
http://www.lihpao.com/?action-viewnews-itemid-11346
【記者陳怡君整理報導】性，是生活的根本；性，是確認自己出生意義的一項功課。然而身心障礙者的性需求該如何處理？國內日前出版了第一本關心身心障礙者性需求的報導文學《性義工》，作者河合香織探討了身心障礙者的性與性慾，以及敏感的性輔導師制度與性愛義工。
身殘仍徘徊紅燈區
《性義工》一書中，河合香織首先介紹一位片刻無法離開氧氣瓶的殘障者，竹田先生受過氣切手術，療養中心的義工冒著極大的風險帶他外出，取下賴以維生的氧氣瓶，與性工作者進行性愛，他甚至說：「性，就是生活的根本。」竹田先生50歲時，第一次和女性做愛。當時他徘徊在紅燈區的小巷，被15家色情店拒絕後，到了第16家終於有人肯接納他。竹田先生不希望自己一輩子都沒有接觸過女性，就這樣含恨而死，所以，才央請療養院的職員帶他逛色情店。
《性義工》指出，想談戀愛、想做愛是天經地義的事情，但是，如果無法說出來、如果身體也不聽大腦指揮的話，就很難把性與愛確實加以實踐。雙手無法動彈的人，必須他人幫忙手淫或是找人做愛。
身障者的性愛是秘密
不論是殘障者或身體健康者，「性」都是生活的根本。但是殘障者的性愛問題和幫助殘障者進行性愛照護的人員，被視為不得探討的禁忌問題，《性義工》是第一本探討此領域的報導文學。作者河合香織實際接觸日本多位殘障者的日常生活及照護義工的工作內容，更到荷蘭採訪了以性愛革命為目標的「NVSH」、性愛義工團體「SAR」，揭開真實存在卻不能說的秘密。
大塊文化董事長郝明義在推薦文表示，他是從紀錄片紀錄片《鐵肺人生》（Breathing Lessons）方知，美國80年代就有專門對身障者提供性愛服務工作，社會設計了各種可以讓身障者「自在」地生活的環境。鐵肺人生男主角馬克寫了一篇文章〈我見性輔導師的經驗〉（On Seeing a Sex Surrogate），仔細地描述了他如何透過按次收費的性輔導師，有了生平第一次和女性裸裎相見的機會，又如何在歷經4次之後，才終於真正體會到性交。
郝明義認為，《性義工》記錄日本和荷蘭兩個社會裡，幫助欠缺某種肢體能力（Disabled）的人，在性生活上不致等同於「因為疾病而使得日常起居困難」（Handicapped）。
《性義工》裡的人，許多並不是鐵馬克所遭遇到的「性輔導師」，然而不論是完全做義工的家庭主婦，或專門為身障者所服務的性工作者，都是為身心障礙者提供社會的基礎建設，這種基礎建設，和建築物的階梯旁需要架一個坡道、大樓裡需要有輪椅方便進出的洗水間，沒有什麼不同。
性愛義工壓力大
郝明義感嘆，即使在日本和荷蘭，這些性愛義工或收費服務者，仍然遭遇到龐大壓力。但也就因為壓力大，所以又特別讓人感受到這件事情應該屬於社會的基礎建設，否則，荷蘭也不會有36個市政府為失能者每個月支付3次性愛費用的社會福利了。反觀台灣，連引以為傲的101大樓，都沒有方便輪椅進出的洗手間，要談上述社會的基礎建設，畢竟太遠了。
性事誠實不猥褻
中廣《心靈的春天》節目主持人丁美倫在本書後記中透露，某次身心障礙協會活動上，有一個60多歲的阿伯緊盯著她，後來阿伯羞愧的說：「嗯，剛剛看見妳，我……射精了，因為我受過傷，腦子雖有那種想法，卻不能和身體連接起來，剛才卻……。嗯，很久沒有這種感覺了，我很想告訴妳這件事。」當時阿伯的的臉上浮現一種「我總算還可以」的快慰。丁美倫心想：「一個身障老人誠實的告訴我他射精了，而我並不覺得猥褻。」
丁美倫認為，對於身心障礙者的性愛，大家都是拚命阻止，以為只要不要碰觸，就可以化解掉七情六慾，假裝不存在。雖然台灣或許還沒有進步到有性愛志工的階段，不過《性義工》卻安靜地揭開了身心障礙者性需求這層神秘面紗。
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【經歷】丁美倫：我和我的殘障朋友們的愛慾情仇
豆瓣小組 2013年12月5日
http://www.douban.com/group/topic/46679092/
那件事發生的時候，我才讀完《性義工》譯稿沒多久。
在殘障協會的活動上，我發現一個六十多歲的阿伯緊盯著我，後來我上洗手間，他也跟過來了。
「我有話對妳說」。
「說ㄚ」。
「我真的要說了」。
「你就說ㄚ」。
那是我們在廁所前的對話。
他終於說了，帶著羞愧的神情：「嗯，剛剛看見妳，我射精了，因為我受過傷，腦子雖有那種想法，卻不能和身體連接起來，剛才卻…。嗯，很久沒有這種感覺了，我很想告訴妳這件事。」
然後他的臉上浮現一種「我總算還可以」的快慰。
不知為何，面對那樣的場景，一個身障老人誠實的告訴我他射精了，而我並不覺得猥褻，可能是因為剛剛讀完《性義工》的關係，一本日本女作家探討身障者性需求的報導文學。
面對性的慾望，那裡一直有一道封印，「不要去揭開它」大家拼命喊，拼命阻止，以為只要牢牢守住，不要碰觸，就可以化解掉身障者的七情六慾，假裝它們不存在。
《性義工》安安靜靜揭開了它
而對自己成為身障者的性幻想對象，我有一種比「深感榮幸」更複雜、更迷惘的心情。
然後我想起了一件更早以前的事。
我們殘障協會辦公室一直由一群智障生負責打掃，其中有個男生似乎很喜歡我，每次看到我都會靠過來，碰一碰我，喊姊姊、姊姊，那天也一樣，他喊了我「姊姊」後，才一轉眼，因為剛好穿著一條黑色褲子，很明顯我看出他射精了。
「不好意思，妹妹」輔導老師也知道發生了什麼，過來拍拍我，怕我被嚇到「他雖然只有八歲的心智，但身體卻是三十五歲的身體」。
一個三十五歲的男人，看見了喜歡的女人，勃起、射精，這在正常人的正常世界中再正常不過，但發生在一名三十五歲的智障男人身上，它就成了一個不可說、不能說、不知該如何說的禁忌。
「那你們都怎麼輔導？」我問老師。
老師告訴我，有些智障者家庭會帶小孩去結紮，而社工員能夠做的，也就是轉移、轉移、轉移。轉移才能昇華。
但我們也經常聽到這樣的故事，為了傳宗接代，在看不見的角落，不知有多少父母為他們的智障兒「買」一個外籍新娘，而我所認識的一名智障女，我不時看到她大腹便便的樣子，所以便有一種惡意的說法不斷在傳播，說是一旦體會過性愛的滋味，身體被喚醒了，這樣的女人便會再度渴望，男人便有了趁機而入的機會，畢竟性是本能，而且永遠不能滿足。
到底智障者有沒有性的自主權？該不該生育？結紮人不人道？「智障者不是中性人」，身心障礙服務資訊網上有一篇「唐氏孩子的性教育」，文中提及美國學者Gordon的主張：每個公民都有權利要求適當的教育，智障孩子也和所有人一樣，需要愛和被愛，需要肯定其價值，並接受其為性的個體，「在近乎完全壓抑與否認性慾的情況下，成熟的智障兒在這充滿刺激的現代社會中，愈迷惑與不安」他說。
這讓我不斷想起《性義工》中，那些幫助癱瘓者自慰，或者帶他們到色情店「開查某」的日本社工，還有荷蘭，它竟然存在一個為身障者提供性服務的團體SAR。
那是怎樣一個人權至上，觀念高度進化的社會，像遙不可及的天堂，不然怎會在維繫身障者的生存之外，也照顧他們的心靈，正視性的需求。心靈和性，某些情況下它們的意義是相通的。
我
我，四十三歲，八個月大的時候，罹患了小兒麻痺症。
我可以說是在男人堆中混大的，與我的父親、我的三個哥哥（加上哥哥的朋友），還有幾十個舅舅，我一出生就面對一卡車的男人，男人這種動物對我來說等於天生自然的存在，而我則是父親最渴望得到的女兒，倍受寵愛。
因為和「正常男人」太熟了，我幾次的戀愛對象都是和「正常男人」談的，也沒有殘障的男孩正式追過我。事實上有過，但他表達愛情的方式太不明確了，我是那種你如果不直接明白告訴我：「我喜歡你，我在追你」，便不知對方意圖的女生，無論再怎樣暗示，怎樣默默守候都沒有用，等到他明白告訴我時，是在我結婚前夕。
但即使我得到那麼多的親情和友情，殘障的程度也不嚴重，被歸類為「殘障圈中的幸運兒」，二十歲以前，走在路上我時時刻刻都在注意別人的眼光，覺得每一個人都在看我的腳，我身體最醜陋的部分。
二十歲是一個分水嶺
那一年我準備去自殺，因為自覺沒辦法走出殘障的陰影，不想活下去，於是在租屋處寫好了遺書，向房東說再見，便出發去烏來。我沒去過烏來，但書上說烏來再進去有個山明水秀的福山，我想到一個陌生而美麗的地方結束生命。
那天不是假日，通往福山的客運車上空空蕩蕩，但有個男孩卻走過來問：「我可以坐妳旁邊嗎？」，我無所謂的點點頭，他就坐下來了。
當時我萬念俱灰，心想自己臉上應該是一片平靜，不然就是一副就要慷慨就義的從容神色，但他似乎覺察了什麼，坐下後忽然開口問道：「妳怎麼了？妳要去做什麼？」
「我有怎麼樣嗎？」我回問他。
「反正我們素昧平生，下車以後可能再也不會見到，所以心裡有什麼事，可以告訴我」他繼續說。
我想他說的沒錯，我們很容易對萍水相逢的陌生人剖心掏腹，說出秘密，因為我們不會再相見，所以我決定告訴他，我要去自殺。
「妳長這麼美，死掉太可惜了」。
「你沒看到我的腳嗎？」。
「那又怎樣？」。
我們就這樣一路聊下去，我知道他在台大心理研究所念書，他要在我前面一站下車，下車前他給了我一個名字和一個電話，「如果你沒死，一定要打電話給我；如果死了，我也祝福你，自殺成功。」
到了福山，冷風颼颼，我的心開始動搖了：「我要死嗎？」、「我真的那麼想死嗎？」、「我非死不可嗎？」。
一念之間，我忽然覺得自己應該要回家
我回來了，卻忘了那個人和那支電話，五年後，我準備要搬家，從一本書中掉出一張紙片，上面是他的名字和電話，覺得欠他一個謝謝，便撥了號碼，沒人接，再撥，也沒人接，最後再打一次，快午夜十二點了，有人接起電話便說：「妳是丁美倫嗎？我等這電話等五年了」。
他說他只把這電話給了一個人，我，這五年間他出國念書，在國外工作，剛好回來台灣，一直沒換電話，就覺得我一定會打電話給他。
他成了我的男朋友，我們交往了幾年，其間還有人用「那個小兒麻痹的女人不配和你在一起」這種理由來橫刀奪愛，後來他在美國發生重大車禍，兩位同車朋友當場死亡，他沒有外傷，車禍後還急忙託人打電話找到我，確定與我聯絡上之後，眼睛一閉便走了。
有人說男人對拄著拐仗的女生有一種特別的好奇，甚至會想像進入她們身體的感覺。
所以我因此差一點被計程車司機強暴，當時夜色已深，我被他載到河堤，我想他是要在車內強暴我，拉拉扯扯之間，他碰到了我的支架。「這可以脫嗎？」他問。
「不可以」我大聲尖叫
我猜他或許感覺像碰到了機器人，冰冰冷冷，忽然生氣的喊：「妳下車」。
我倉徨下車，剛好碰到一個守望相助巡邏員，重返人間。
經過不斷的治療，現在的我只用一副支架，當時我的狀況很嚴重，必須穿兩副到腰桿的支架。
後來我開始工作，職場上總是不斷有男同事問我：妳的支架可以脫嗎？妳的支架可以脫嗎？
據說正常男人對殘障女生懷有強大的同情心。同情、好奇與愛情，糾纏不清。
他們
是她第一個把「性」放在我的意識裡。
她是我朋友，大我一歲，和我一樣得了小兒麻痺，有一次我到她家，看見她書桌前貼了一張表，上面寫一串男人的名字，後面則標記各種不同的顏色，藍的綠的紅的。
「這什麼意思呢？」我忍不住好奇問。
「上過床的就畫紅色，擁抱過的藍色，親吻過的黃色。」她回答起來一派自然。
「妳這是…」我腦中想到的是「賣身」兩個字。
她似乎看透了我的心思，繼續解釋：「我們殘障女孩子也是女人，何況我也長得不錯，為什麼不能去追求想要的？」
那時我還很年輕，二十出頭，閉塞的很，而且以為不會有男人會想要和殘障的女孩子做愛。
她卻告訴我完全相反的事：很多男人，正常的男人噢，反而對我們這樣的女孩子充滿了憐惜、同情，還有好奇。
那是我第一次接受關於性的震撼教育，但在一個男人面前把支架脫掉，我覺得我還是做不到，至少還沒有遇到這樣一個能夠讓我拋開障礙的男人。
後來我的閱歷不斷增加，談了戀愛，結識更多男女朋友，加上工作關係深度採訪過各種障別的人，我發覺她的說法有幾分真確。
身障者因為渴望與壓抑，性的想像有時反而更強烈，用想像點燃慾望，這想像和慾望或者會轉移到工作，到創作，也可能召喚出超乎正常的性需求，以證明自己的存在。
在情趣玩具網站上，我知道很多購買者都是殘障朋友，有一天我的一個殘障女朋友就向我展示她郵購的電動陰莖，「拜託，自己解決就好了，我們何必為了喝牛奶去養一隻牛？」。
殘障者和非殘障者之間，似乎沒有太多的不同
二十九歲，我終於遇到了一個讓我自然而然脫下支架的男人，我結婚了，現在有兩個女兒。
他從來沒有把我當成殘障人士看待，這是我婚前所期望的，卻也是我婚姻衝突的導火線。除了煮飯（謝天謝地他肯煮飯），所有的家事全部由我包辦，有一次我把健康的腳跌斷了，打上石膏，但我這人有潔癖，受不了地板髒，只好奮力用石膏腳爬來爬去拖地，而他好端端的坐在沙發上說「這地板不髒ㄚ」，完全沒有幫忙的意思。
生二女兒時，她哭鬧不停，我吃力的抱起她哄騙，你知道殘障者抱小孩有多困難嗎？但做爸爸的只會嫌吵，一點也沒有接手的意思。
到底我能做多少，他又該做多少呢？這尋常夫妻之間的爭執，似乎更嚴酷的考驗殘障者的婚姻。往好的一面想，他根本把我當正常人看，所以在他面前脫掉支架就成了一件自然的事，除了他，我想我在其他人面前都做不到。
不可思議的愛與恨
我不太相信自信可以克服一切，但沒有了自信和正面的力量，每一個人都是程度不等的殘障，而殘障的她就是憑著不可思議的自信，建立了一個家。
她是一位口足畫家的妻子，全身上下只有三根手指頭是靈活的，非常嚴重的殘障。他們相識相愛，決定結婚時，口足畫家的老父親大力反對：「我兒子已經沒有手了，妳癱在輪椅上，你們怎麼可能結婚？」。
「你兒子沒手，我有三根手指頭」
她這麼對老人家說事實證明她沒有錯，她不但生了小孩，自己照顧小孩，還能煮飯、做代工，一直到丈夫收入慢慢好轉。
但那畫面說來辛酸，他們住在小閣樓，每天要上樓睡覺前，丈夫得把妻子綁在身上，慢慢爬上去，接著再下來把女兒用嘴巴叼上去。兩人騎摩拖車時，也必須把她綁在車上，否則她會掉下去。
「妳們怎麼生小孩？」有一次我忍不住好奇問她。
「妳又怎麼做？」她這樣反問我。
我仍舊猜不出來他們如何辦事，只確定她是一個心裡有太陽的，非常勇敢的女人。
男人呢？同樣脊椎損傷，全身癱瘓的男人，他們的另一半很多都是協會專業社工員，這樣的例子我至少知道五對。
「他全身都不能動，怎麼做？」我問過他們的妻子之一。
「妳以為做愛是全部嗎？」那位妻子反問。
「當然不是全部，但我好奇」我再問。
「他們不是不能做，受到刺激的話，還是可以勃起，只是他們不知道，沒有感覺」妻子進一步解釋。
身體需要養分，就算不感覺到餓，還是要吃東西，我想沒有感覺的性大約就是這樣，做愛不單只是為了獲得快感，它還有具有更深層的意義。
就有一個罹患脊椎癌的妻子，她的脊椎佈滿了癌細胞，連上廁所都得一直拍打才能排尿，做愛當然不可能有感覺，可是為了丈夫，她已經練就到靠著注視丈夫表情的變化就可以發出配合的嗯啊聲，他知道她沒有感覺，她知道他想要做愛，因為愛，她甘心情願。
也有人一直活在陰鬱中，慢慢枯萎
她是一個比我美麗一百倍的女孩，大我一歲，殘障很嚴重，卻不肯穿支架，又不知為何老愛穿短裙或短褲，露出兩隻萎瘦得比鳥仔腳還細的腿。當她撐著兩根柺仗一步一步邁進，每跨出一步都讓人擔心下一步就要撲倒，看見這樣的畫面，沒有一個男孩能不對她伸出手。
在外面，大家都說她的個性像天使，沒有人不喜歡她。
但我和她越熟，越是看到另外一個不同的她。在家裡的她完全像另一個人，是頤指氣使的女皇、女暴君，水果明明擺她面前，她會指使說「哥，切一塊給我」，也經常在浴室大呼小叫：「媽，把我的洗髮精拿來」，總而言之全家人都得小心翼翼侍候她。
我十三歲就離家，個性獨立，少有事情是我覺得自己做不來，需要別人幫忙的，就算做不來我也會勉強去做，這使我很難忍受她的任性和囂張。
「對不起，我不和你做朋友了，就算身體有病，怎麼可以這樣對待家人？」
「好，丁美倫，妳要知道嗎？」
她把我帶到房間，脫掉衣服，露出一條像蜈蚣一樣的手術疤痕，她的脊椎開過刀，整個脊椎呈S型側彎。
「我沒有辦法走出自己，丁丁，妳怎麼能體會我呢？妳很幸運，長得不錯，只是腳有點變形，男孩子也願意正常和妳交往，對我只有同情、可憐，沒有人要和我交往，抱我，我更沒有勇氣在男人面前脫掉衣服。」
我看著她扭曲的背脊，心想如果我是她，我會和她一樣把對命運的憤怒丟給家人嗎？我會活得比她更好嗎？我不知道。
我們不再往來，是因為我要結婚，而她始終不肯相信，無法接受這件事。
我知道她真正渴望的是做愛，她想要做愛，就算只有一次也好
還有更悲傷的故事。因為家裡開貿易公司，她就在自家做會計，從小家裡只要有客人來，或者後來哥哥結婚，就會聽到有人大呼小叫：「妳快去躲起來」，擺明家裡有一個這樣的孩子是見不得人的事。
「妳結婚了，好羨慕妳」有一天她對我說。
姑且不論我的婚姻好不好，因為我結婚了，而且和一個正常的男人結婚，光是這件事就讓我殘障圈的朋友們羨慕不已。
後來她家的公司收了，但她手邊還有一點錢足以養老，便和一個大她十多歲的計程車司機在一起，之後那男人連車都不開了，住她的吃她的喝她的。
「妳何必呢？」我們經常苦苦勸她。
「妳不知道，他對我很好，從來沒有男人願意親我、抱我」她甘之如飴。
後來實在撐不下去了，她只好出去打零工，每個月賺一萬多，男人只負責接送，還是不肯開計程車。
沒有人不渴望被擁抱，被愛撫。殘障圈中，不知有多少女人為了愛，或說為了性，被騙到一身精光，下場淒涼，但終其一生沒有交過男朋友的人更多，「不可能的事」，她們一開始就不抱希望，封閉自己，拒絕受傷，像二十歲以前的我。
幸福的婚姻？
殘障的女人經常受別有居心的男人騙，那麼殘障男人是不是比較容易博得女人的同情，以及愛？
我訪問過幾位事業有成的殘障人士，他們都娶了正常的妻子，表面上擁有一個幸福美滿的家，但真的幸福美滿嗎？答案和正常人的婚姻一樣，十對中恐怕只有一對真正的幸福美滿，另有一半以上，幸福美滿來自丈夫的百般忍耐。
有一位十年前年薪便破三百萬元的證券營業員告訴了我他婚姻的真相—他的殘障十分嚴重，放掉拐仗一步也不能行，當時是妻子主動追求他，他們婚後搬進了豪宅，主臥室便有十幾二十坪大，每當妻子把地板拖乾淨，便不准丈夫拄著拐仗或推輪椅進來，怕留下痕跡，所以他必須用爬的。半夜若小孩哭，起來沖牛奶的人也是他，因為要用兩手推輪椅，所以只能把奶瓶夾在兩腿間，以致大腿被常燙傷。
「為什麼不離婚？」我問他。
「大家都說我們是一對恩愛夫妻，妻子多麼照顧我…」他給了我一個不像回答的回答。
妻子還常以不做愛來威脅他。
我可以猜想，在年復一年的婚姻生活之後，妻子必然會開始抱怨丈夫的性能力不夠強，不夠持久，不夠狂野，而她則配合、將就的太多也太累，已經不想再繼續了。
不對等的性，不對等的關係，婚姻就失去了平衡
最後他們還是離婚了。
性是婚姻的重要元素，卻也可以如浮雲輕煙，我不知天底下有多少無性但和樂的夫妻，但我認識一對真正的無性夫妻，他們兩人都是殘障者，生活在一起，相互扶助，也都寄情於宗教。
當性消失，愛的感覺還是可以延續吧
《性義工》呈現了一個距離台灣社會非常遙遠的世界，一個讓人落淚的異境，它觸動我的回憶，也讓我想起太多發生在身邊的故事，關於我和我的殘障朋友們，而我說出來的不過是千分之一、萬分之一。
太多的主張都說，性，那是一個不能碰觸的問題，不能揭開的封印，殘障者只要能夠生存，只要活著就是上天的恩寵了。
現在我們卻知道事情不一定是這樣，很多故事沒有被說出來，被遮蓋了，我們有權利作為性的個體。
但我想問的是，假設性的需求被喚醒，面對各種障別的人，我們的社會能夠做什麼呢？如何理解和對待？會有人願意成為性愛義工嗎？
我們的社會顯然沒有準備好，《性義工》不過是一個微小的呼喊，祈求社會的回應，這就足夠了。
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