11王永平04    

學者﹕官員高調譴責 挑動情緒
明報即時新聞  2017年9月10日
https://news.mingpao.com/pns/dailynews/web_tc/article/20170910/s00001/1504979370393

【明報專訊】教育大學及城市大學的民主牆接連出現冒犯言論。理大社會政策研究中心主任鍾劍華及中大政治與行政學系高級講師蔡子強分析,社會氣氛敵我分明,少數人的憤怒凌駕理性。鍾劍華指出,在這氣氛下,當一方面對不幸,難避免另一方幸災樂禍,言論是否過火自有公論。他認為事件原本不必升溫至此,惟官員輪番發聲、高調譴責,反而挑動反對者情緒,政府無法控制輿論,結果公信力受挫,甚至加深年輕人對政府的敵意。

子強憂予藉口收窄大學自由

蔡子強認為香港社會撕裂嚴重,對立場相左者和政府的仇恨,令部分人覺得應該以眼還眼,甚至把超越道德底線的行為因自覺受打壓、身處弱勢而合理化,造成惡性循環。他說,冒犯言論過火,「對官員有不滿,可儘管批評其政策和表現,但現時(對教育局副局長蔡若蓮)的攻擊是對人不對事」。他也認為言論自由有底線,不包括煽動仇恨,例如西方國家亦禁止納粹、反猶太的言論。

蔡子強擔心今次事件令政府有藉口收窄大學自由空間。他說,去年有中學生在開學日派發宣揚「港獨」傳單,當時建制派輿論集中指不應在中學校園內討論港獨議題,並未提及大學;相較之下,建制派對今次民主牆事件的反應更大,尺度亦收緊,尤其特首林鄭月娥發聲譴責,院校定感壓力。

教協昨發出聲明,呼籲各方勿令大學院校變成政治角力戰場。教協會長馮偉華指出,冒犯言論涼薄,超出社會底線,惟個別人士在事情真相未查明時便高調向大學施壓,無助解決問題,反而激起更多矛盾,最終令師生受害,呼籲社會回歸理性討論,並給予大學空間處理。他續指出,社會及教育界不應因此事標籤教大學生。

民主黨聲明慰問蔡若蓮

民主黨昨發聲明慰問蔡若蓮,表示不能接受大學校園和網上近日出現抨擊對蔡若蓮及劉曉波夫婦的言論,呼籲各方尊重死者及其家人。中國人權民運信息中心亦譴責事件,引述劉的家屬表示「不想知道(標語內容)」。

身在外國旅遊中的前教育界議員張文光昨表示,對教大「竟然出現這樣失掉人性的大字報」感到震驚、悲傷和羞愧,希望教大認真處理。他呼籲各種政治力量遠離校園,讓校園重回日常。_______________________________

【冒犯言論風波】王永平引聖經故事 籲政府及撐蔡若蓮者帶頭改惡意辱罵歪風
明報即時新聞 2017年9月10日
https://news.mingpao.com/ins/instantnews/web_tc/article/20170910/s00001/1505042220267

教育大學及城市大學先後有人張貼針對蔡若蓮喪子的標語,事件引來政府及社會關注,行政長官林鄭月娥譴責事件,教育大學校長張仁良特別開記者會回應,形容行為「超越人性道德底線」。

曾任教育局長及公務員事務局長的王永平今日在facebook發文,並上載一張「保衛香港運動」在教大抗議的圖片。

王永平表示,政府官員和社會賢達對此事的譴責,令他聯想起聖經的故事,故事中耶穌對猶太人說,如果認為自己沒罪,可向犯罪的婦人擲第一塊石頭,最終無人動手,「不過在今天的香港,這個婦人可能被群眾用石頭擲死!!!」

王永平直指,侮辱遭喪子之痛的蔡若蓮固然不對,但對持不同意見或因個人身分而粗言惡意辱罵他人的情況每天均在報章或網上出現,王永平反問政府和為蔡若蓮發聲的人,能否帶頭「改變這股包括建制陣營在內的歪風」?

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怎地教大學生會會長黎曉晴的口吻, 與這等所謂教育專業人士的口吻如此一致? 都是把責任推到他人身上, 更拉扯到政府官員 " 輪番發聲、高調譴責,反而挑動反對者情緒 ", " (令政府)公信力受挫 ", " 甚至加深年輕人對政府的敵意 ", 擔心今次事件 " 令政府有藉口收窄大學自由空間 ",

鍾劍華及蔡子強雖不是教大人, 但口吻與黎曉晴如此一致, 令人疑惑事件發展至今, 教大學生會會長黎曉晴的姿態如此強硬, 是否與背後有人撐腰有關, 疑惑現今黎曉晴已變成一只被利用的棋子, 有人意圖藉教大民主牆事件把屎盆子扣到政府頭上,

這等樣人一向把因 " 爭取民主公義, 表達訴求 ", 違反法律, 違反社會道德的行為合理化, 指是政府迫出來的, 今次亦不例外, 鍾劍華及蔡子強的 " 香港社會撕裂嚴重, 對立場相左者和政府的仇恨, 令部分人覺得應該以眼還眼, 甚至把超越道德底線的行為因自覺受打壓、身處弱勢而合理化 " 論, 亦是一脈相承, 指" 千錯萬錯, 都是政府的錯 ",

身為教育專業人士, 不能顛倒是非黑白, 不能違反專業道德操守, 在教大民主牆事件上, 筆者疑惑他們是否真心的幫助黎曉晴, 還是借機作 " 政治操作 " , " 政治抽水 ", 如果是真心的幫助黎曉晴, 應是 " 滅火 " 而不是 " 放火 ", 勸喻黎曉晴放下身段, 收回自己前此的不當言論, 向蔡若蓮向社會大眾致歉, 全力協助校方尋找肇事者,但看他們的言論卻又不是, 反與黎曉晴同一口徑, 把屎盆子扣到政府官員甚致是教大頭上(撥火),

在教大民主牆事件上, 教大學生會會長黎曉的言論行為, 明顯是偏離社會對教育專業人士的期望, 怎不令人擔心教大還有多少個陳曉晴, 李曉晴, 張曉晴, 而在他/她們的 " 教導 "下, 我們的下一代會變成怎樣?

至於王永平嘛, 這位繼陳老太挾著過氣政府高官的名義, 屢與政府唱反調的前高官, 今次卻是與社會輿論, 與市民大眾唱反調,

整篇facebook的發文, 對肇事者衹說了一句 " 侮辱遭喪子之痛的蔡若蓮固然不對 "(小罵大幫忙嘛) , 跟著筆鋒一轉, 就指 " 對持不同意見或因個人身分而粗言惡意辱罵他人的情況, 每天均在報章或網上出現 " , 反問政府和為蔡若蓮發聲的人 " 能否帶頭「改變這股包括建制陣營在內的歪風」?

王永平更表示聯想起聖經的故事, " 故事中耶穌對猶太人說, 如果認為自己沒罪, 可向犯罪的婦人擲第一塊石頭, 最終無人動手, 「不過在今天的香港, 這個婦人可能被群眾用石頭擲死!!!」",

首先, 政府官員妁以及為蔡若蓮發聲的人士並無 " 惡意辱罵他人的情況 " 出現, 衹是針對事件而發聲, 為蔡若蓮討回公道而已, 難道這就是 " 歪風" ? 這就有錯嗎? 

再者, 王永平舉聖經為例, 指「不過在今天的香港, 這個婦人可能被群眾用石頭擲死!!!」", 這比喻與前段相互呼應, 無疑是指向 " 政府和為蔡若蓮發聲的人 " ,

特區回歸以來, 泛民政治黨團組織人士掌控著部份黃媒及黃網絡的話語權, 激進政治黨團更對異見人士的無理狙擊行為, 更在社會造成白色恐怖, 王永平可有批評半句?

直至發生衝擊立法會, 違法佔中, 旺角暴亂後, 超逾了市民的底線, 令社會及法庭對泛民政治黨團組織的包容逆轉, 才有有識之士站出來批評泛民政治黨團組織人士, 批判一些在社會上屢屢發生, 欠缺理性的惡性政治事件,

梁游在宣誓中辱華事件, 無疑令社會大眾對這等港獨行為心生警惕及不能接受, 及後再有大學學生會會長在新生入學禮上發表支持港獨的言論, 及在校園張貼港獨標語及拉上港獨橫額的違法行為, 令社會大眾感到大學管理層的不作為, 經已淪為港獨溫床, 達到不能不整治的地步,

要求執法者應該介入執法, 現今教大事件的標語除了惡意冒犯蔡若蓮喪子之痛外, 還以 " 蔡匪 " 的名義加諸蔡若蓮頭上, 這顯然是倡議港獨, 反政府人士所為, 整個教大事件, 蔡若蓮顯然是受害者,

怎地肇事人士在社會紛紛譴責, 要求校方作出調查, 如屬教大學生須嚴肅處理, 這不算是不合理的要求吧? 可王永平卻祭出聖經故事來為肇事人士開脫, 把肇事人士美化(與擲石者都是有罪之人), 把受害者及抱不平的社會人士比喻為心中有愧, 不敢向罪犯擲石,

王永平的比喻誠屬不倫不類, 混淆了聖經故事與現實世界, 聖經故事中亦有亂倫的章節, 難道王永平又引用作為性侵女兒的淫父開脫, 要求法官認為自己沒罪, 才能作出裁決嗎?

王永平結語反問政府和為蔡若蓮發聲的人 " 能否帶頭改變這股包括建制陣營在內的歪風 ",

筆者又反問王永平, 政府和包括建制陣營在內的人, 為蔡若蓮被冒犯事件發聲討回公道, 是屬 " 歪風 " 嗎?

王永平退休後任香港大學政治與公共行政學系名譽教授, 更更在商業電台任 " 不平平則鳴 平上去入立法會 " 節目主持, 兩處都是 " 黃巢 ", 亦難怪他要 " 埋堆 ", 但埋堆得嚟 " 如斯勇猛 ", 似乎就超出 " 融入社群 " 的目的(筆者前曾質疑王永平退休後的突然民主, 是與回歸前運回英國的政治部秘密檔案有關, 至今仍未能解惑),

後記 :

很奇怪, 現今為教大學生會會長黎曉的站台的, 都是與選舉無關的人士, 那些平時勇於面對傳媒鏡頭的泛民政治黨團人士都失了縱潛了水, 就算被傳媒 " 捕獲 " 都衹是含糊其詞, 似乎是為免影響到未來補選的選情, 但又不甘心建制陣營的人, 為蔡若蓮被冒犯事件發聲討回公道, 頻頻上鏡見報, 就安排一些不涉補選的人士出來攪局(是否屬於政治打手呢?), 雖然說的是歪理, 但亦可放上黃媒黃網大做, 希望 " 平衡 " 社會及傳媒對事件責難的聲音, 以免給泛民政治黨團參與補選的安排造成附帶的政治損傷.

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