普通人語 - 肥貓有話說

每年的六四遊行與六四晚會已變成形式化, 誠如激進黨團所形容, 支聯會的六四晚會儼如「拜山儀式」, 年年如一日, 28年來如一日,

支聯會全名是「香港市民支援愛國民主運動聯合會」,  宗旨應是以愛國為核心價值, 這亦是當年學生集會, 要求國家改革的核心價值, 可惜支聯會在六四後, 就完全扭曲了學生集會的目的, 以 " 平反六四 " 作為主旨, 愛國就不談了, 將資源全投放在 " 平反六四 " 的行動上, 偏離了「支援愛國民主運動」的名稱, 支聯會是否應正名為 「香港市民支援平反六四運動聯合會」, 更為貼切,

更有甚者, 2014年支聯會攪六四遊行, 六四集會, 本以「愛國愛民, 香港精神, 平反六四, 永不放棄」為口號, 竟引起 " 天安門母親 " 丁子霖的狠批, 指「愛國」已被中共曲解為「愛黨」, 因此不同意「愛國」口號, 並講了重話 :  " 不要濫用六四遇難者的資源 ",

當年的支聯會主席李卓人被丁子霖的 " 不要濫用六四遇難者的資源 " 狠話震懾了, 就背棄了發起89民運學生們的愛國思維, 違背了支聯會成立的宗旨, 令人質疑他這個支聯會主席是怎樣當的?

而其中又發生一段小插曲, 當年支聯會前常委徐漢光在支聯會內部討論時, 指丁子霖患上 " 斯德哥爾摩症候群 ", 但討論紀錄卻 " 不知何故 " 竟循內部電郵傳送到丁子霖手中, 引起丁子霖極度滿, 指徐不應在六四前夕對六四死難者家屬說出如此不敬的話, 事件引致支聯會在燭光晚會撤下「愛國愛民, 香港精神」口號橫額, 當年的支聯會主席李卓人更親自致電丁子霖道歉, 而涉事的徐漢光亦辭去支聯會常委職務,

筆者對當年的支聯會主席李卓人就徐漢光冒犯丁子霖事件向丁子霖道歉沒有異議, 但對支聯會撤下「愛國愛民, 香港精神」口號就不以為然, 根本這是兩碼子事, 一件是個人範疇, 一個則是涉及大是大非, 對國家民族認同的範疇, 「愛國愛民, 香港精神」有什麼不對?
丁子霖指共產黨扭曲愛國為愛黨是一回事, 香港市民是否認同又是另外一回事, 這種非理性的思維出現在丁子霖身上並不出奇, 喪子之痛令丁子霖多年來都不能走出精神困擾狀況誠屬情有可原,

但李卓人不能認為香港市民都認同丁子霖的思維, 認為愛國就等同愛黨, 就要抗拒「愛國愛民, 香港精神」的口號, 就要在燭光晚會撤下「愛國愛民, 香港精神」口號橫額向丁子霖 " 交代 ", 丁子霖能凌駕於香港市民, 能代表了香港市民嗎?

支聯會以「香港市民支援愛國民主運動聯合會」為名, 竟被丁子霖牽著鼻子走, 不敢談愛國, 不敢提愛民, 丁子霖誠然是把支聯會的招牌砸了, 更扭曲了廣場上學生的本意, 李卓人卻 " 欣然接受  " 令人側目.

後記 :

徐漢光當年是教協理事, 是教育專業人員, 對於指丁子霖患上 " 斯德哥爾摩症候群 ", 竟辯稱自己對"斯德哥爾摩症候群"這個辭彙一知半解, "用錯詞闖禍", 實在難以令人接受,

徐漢光是資深教育專業人員, 是退休教師, 不是不識之無的市井之徒, 這個名詞的含意, 相信連中學生也不會攪錯, 他的教育專業資格真不知如何得來, 令人疑惑.