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長毛不獲邀出席七一酒會　陳日君發公開信促梁振英道歉　否則求上帝使他懺悔
明報即時新聞   2015年7月4日

社民連立法會議員梁國雄今年不獲邀出席七一酒會，是他上任立法會議員後首次。天主教教區榮休主教陳日君今向特首梁振英發公開信，要求他向市民解釋事件，否則就是無理歧視民選議員，應向梁國雄道歉。

陳日君稱，他多年都有參與這周年儀式，知道梁國雄會在特首致辭前叫口號，然後讓保安人員拉出會場，特首之後可繼續演講。

他形容歷屆特首都沒有介意梁國雄這「識做」的抗議行動，惟梁振英卻不能容忍，批評是極不禮貌行為，與其改善行政、立法關係許諾背道而馳，「由小圈子的689人選出來的你，竟這樣侮辱4萬多市民選出來的議員，我認為你應該向他（梁國雄）道歉」。

陳日君說，若梁振英拒絕道歉，他會繼續祈求上帝使梁振英懺悔，亦希望梁國雄的選民及立法會同事站出來為其討公道。
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七一酒會是慶祝香港回歸, 主人家是特區政府, 立法會議員是客, 雖說是民意代表, 但這裡不是立法會會議廳, 不容這等所謂民意代表肆意擾亂酒會秩序, 面是人家俾, 假是自己丟的, 客人既然多年來都不尊重主人, 不尊重香港回歸的紀念, 主人在忍無可忍下不邀請這等客人是理所當然的事,

筆者很想知道, 如果在陳日君的壽宴上, 年復一年都有客人擾亂秩序, 指罵陳日君, 甚至在場外抬棺材為陳日君 " 祝壽 ", 陳日君會抱著 " 上帝寬恕你 " 的心態, 每都仍然邀請這等客人出席壽宴嗎?

很多人 " 講就天下無敵, 做就有心無力 ", 陳日君為長毛站台撐腰, 為長毛叫屈, 促梁振英向長毛道歉, 如若不然, 便 " 祈求上帝使梁振英懺悔 " , 這算不算是 " 濫用傳道人職權 " , " 濫用上帝名號 " , 語帶恐嚇呢?